Vortrag Hussinetz

(Daniel Franzkovski)

Hussinetz 11.10.2025

Geschichte der Böhmischen Exulanten in Niederschlesien

  1. Zum Begriff Exulanten
  2. Böhmen in Schlesiens
  3. Gründung der böhmisch reformierten Kirchengemeinde Hussinetz
  4. Die Erhaltung der Tradition
  5. Der einsetzende Nationalismus
  6. Der Nationalsozialismus
  7. Die Nachkriegszeit

Exulanten sind die im 17. und 18. Jahrhundert aus den habsburgischen Erblanden Böhmen, Schlesien und Salzburg geflohenen, ausgewiesenen oder verbannten Protestanten.[1]

 2. Böhmen in Schlesiens

  • Böhmische Emigration seit Mitte des 17. Jh. zunächst nach Sachsen und Brandenburg
  • Seit dem ersten schlesischen Krieg (1740-1742) ins benachbarte Niederschlesien (unter preußischer Verwaltung).[2]
  • König Friedrich II wollte Wohlstand seines Landes Fördern
    • wollte dünn besiedeltes Niederschlesien bevölkern.
    • Blicke vielen auf Böhmen. Wie Friedrich I → Berlin Rixdorf
  • Exulantenprediger Liberda → starb bereits 1742
    • Versprochen: Nach Konfession der Böhmischen Brüder predigen
    • Wunsch Religiöser Freiheit
    • eigener Geistiger, Gotteshaus,
  • Ersten Böhmen im niederschlesischen Münsterberg (1742). Ca. 1200 Personen → überforderte Verwaltung.
  • Lutherisch stark verbreitet → bald hießen sie Hussiten
  • Trotz Versprechen gab es versuche sie zum Lutherisch zu bekehren.
    • Starker zusammenhalt der Böhmen.
  • Blasitzki
  • Möglichkeit in Strehlen Land zu erwerben → Kollekte in Holland wo er Theologie studierte
  • → Kauf von Land in Strehlen!

3. Gründung der böhmisch reformierten Kirchengemeinde Hussinetz

  • am 02.07.1749 kaufen die Böhmen ein Stück Land von der Stadt Strehlen
  • Sie Gründen das Dorf Hussinetz.[3]
  • Bis in die vierziger Jahre des 19. Jh. folgten weitere Emigranten aus Böhmen. → Großer Zuwachs der Einwohnerzahlen. Bis auf ca. 2500 Mann. Später relativ konstant[4] 
  • Gründung weitere Kolonien
  • 1764: Podiebrad
  • Anfang 19. JH Pentsch und Eichwald → schnelle Verschmelzung mit Deutschen da gemischte Dörfer!
  • Weiter nach Polen
    • Zelow 1802
    • 1818 Kucow
    • 1841 Faustynow
    • Viele ließen sich in Lodz nieder

→ Wolhynien und Ukraine

4. Erhaltung der Tradition

  • Friedrich II verspricht Böhmen, freie Releigionsausübung.[5]
  • Königliche Konzession vom 24. Juni 1750:
    • völlige Gewissensfreiheit
    • freies und ungehindertes Ausüben ihrer Religionsausübung
    • Weitgehende Selbstverwaltung. Böhmen könne unter sich bleiben.
  • Gründungen von eigenen Schulen mit tschechisch Unterrichtet
  • Es entstanden Vereine zur Pflege der Kultur. (Chor, Theater,…)
  • Tragen von böhmischen Trachten[6]
  • Hochzeiten zw. Deutschen und Böhmen waren eine Seltenheit
  • Strehlen akzeptierte Glauben und hielt sich raus
  • Böhmen sehr dankbar über Autonomie → Im allgemeinen sehr positiv gegenüber Freidrich II eingestellt

5. Der einsetzende Nationalismus

  • 2. Hälfte des 19. JH
  • Ab 1873 Einschränkung des Unterrichts. 1887 letzten Cz Stunden aus dem Lehrplan gestrichen.[7]
  • Böhmen bereits im Ersten WK an der Seite des Deutschen Reichs gedient
  • Galten als germanisiert!
  • Allerdings: Gründung Tschechoslowakei → Nationalstolz Böhmen bei Glatz.
  • Nach Erstem WK:
  • Verbot von CZ im Gottesdienst
  • Verwendung der tschechischen Sprache nur noch älteren Menschen gestattet. [8]
  • 20. Jahre des 20. JH → Nationalismus deutlich erkennbar
  • Jugend sang und sprach gerne Deutschland
  • Jugendverbände trugen dazu bei Jugendbund entschiedenes Christentum Hussinetz5
  • Ehen zw. Cz und Deutschen keine Seltenheit mehr

6. Der Nationalsozialismus

  • Böhmen galten als Germanisiert (in beiden Weltkriegen dienten die Männer dem Deutschen Reich)
  • Umbenennung der böhmischen Ortsbezeichnungen. (z.B. Hussinetz → Friedrichsstein)
  • Trotzdem konnte die tschechische Sprache erhalten werden. Die Kinder wuchsen in der Regel zweisprachig auf [9]

 7. Die Nachkriegszeit

  • Einzug der polnischen Behörden in Niederschlesien. Umbenennung der Ortsnamen
  • Menschen mit böhmischen Vorfahren dürfen in der Heimat bleiben
  • 2/3 der Bevölkerung verlassen Niederschlesien  (in die Tschecheslowakei und nach Deutschland)

Quellen: (Video – Drücken Strg + klicken)

Tschechisch

Husinec 11. října 2025

Historie českých exulantů v Dolním Slezsku

1. Pojem „exulanti“

2. Čechy ve Slezsku

3. Založení české reformované církve v Husinecku

4. Zachování tradice

5. Vznikající nacionalismus

6. Národní socialismus

7. Poválečné období

Exulanti jsou protestanti, kteří v 17. a 18. století uprchli, byli vyhnáni nebo vyhnáni z habsburských dědičných zemí Čechy, Slezsko a Salcbursko.

2. Čechy ve Slezsku

 Česká emigrace od poloviny 17. století, zpočátku do Saska a Braniborska

 Od první slezské války (1740-1742) do sousedního Dolního Slezska (pod pruskou správou).

– Král Fridrich II. chtěl podpořit prosperitu své země

– chtěl osídlit řídce osídlené Dolní Slezsko.

– Mnozí vzhlíželi k Čechám. Jako Fridrich I. → Berlín Rixdorf

– exilový kazatel Liberda → zemřel již v roce 1742

– slíbil kázat podle vyznání Českých bratrů

– touha po náboženské svobodě

– vlastní duchovní centrum, církev

– první Češi v Münsterbergu v Dolním Slezsku (1742). Přibližně 1 200 lidí → zahlcená administrativa.

– luteránství se široce rozšířilo → brzy byli nazýváni husity

– Navzdory slibům se objevovaly pokusy o jejich konverzi na luteránství.

– silná solidarita mezi Čechy.

– Blasitzki

– možnost získat pozemek ve Strehlenu → sbírka v Holandsku, kde studoval teologii

– → koupě pozemku ve Strehlenu!

3. Založení české reformované církve v Husinecích

 2. července 1749 Češi koupili pozemek od města Strehlen.

– Založili vesnici Husinecy.

 Další emigranti z Čech následovali až do 40. let 19. století. → Velký nárůst populace. Až do přibližně 2 500 lidí. Později populace zůstala relativně konstantní.

 Založení dalších kolonií

 1764: Podiebrad

 Počátek 19. století: Pentsch a Eichwald → Rychlé splynutí s Němci kvůli smíšeným vesnicím!

– Vpřed do Polska

 Zelow 1802

 Kucow 1818

 Faustynow 1841

 Mnozí se usadili v Lodži

→ Volyň a Ukrajina

4. Zachování tradice

 Fridrich II. slibuje Čechám svobodu náboženského vyznání.

 Královská koncese z 24. června 1750:

 Úplná svoboda svědomí

 Svobodné a nerušené praktikování svého náboženství

 Rozsáhlá samospráva. Čechy mohly zůstat mezi sebou.

 Zakládání vlastních škol s českou výukou

 Vznikaly spolky pro podporu kultury (sbor, divadlo,…)

 Nošení českých krojů

 Svatby mezi Němci a Čechy byly vzácné

 Strehlen přijal víru a zůstal stranou

 Čechy byly velmi vděčné za svou autonomii → Obecně velmi pozitivní postoj k Fridrichu II.

5. Vznikající nacionalismus

 2. polovina 19. století

 Od roku 1873 byla výuka omezena. V roce 1887 byly z osnov odstraněny poslední lekce češtiny.

 Čechy již sloužily po boku Německé říše v 1. světové válce

 Byli považováni za poněmčené!

 Nicméně: Založení Československa → Česká národní hrdost v Glatzu.

 Po 1. světové válce:

 Zákaz češtiny v církevních bohoslužbách

 Používání češtiny bylo povoleno pouze starším lidem.

– 20. století → Nacionalismus jasně patrný

 Mladí lidé si užívali zpěvu a mluvení německy

 Mládežnické spolky přispívaly k silné křesťanské víře Husineckého svazu mládeže.5

 Sňatky mezi Čechy a Němci již nebyly neobvyklé

6. Národní socialismus

 Čechy byly považovány za germanizované (v obou světových válkách muži sloužili Německé říši)

 Přejmenování českých místních názvů (např. Husinec → Fridrichštejn)

 Čeština však byla zachována. Děti obecně vyrůstaly dvojjazyčně.

7. Poválečné období

 Polské úřady se přesunuly do Dolního Slezska. Přejmenování místních názvů

 Lidé českého původu směli zůstat ve své vlasti

 Dvě třetiny obyvatelstva opustily Dolní Slezsko (do Československa a Německa)

Quellen: Video – (Zmacknout   Strg + klepnout)